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泥塑艺术家岳云生
文化甘肃网 发表于:2012-06-05 来源:文化甘肃网 点击:0 评论:0

  “美和丑是客观存在的,但从某种意义上讲,审丑既审美,因为美中既有俗,而丑中则有雅。”

———岳云生

  天津“泥人张”妇孺皆晓,而兰州“泥人岳”却鲜为人知。生于金城的岳云生今年57岁,历史原因,1966年上初二的他被迫辍学去学木匠,二年后招进省建,旋即又被调往天津港务局。有美术天赋的老岳始终与主体思维割舍不开。当木工时认真地跟师傅学雕刻,到了省建却总盯着人家的模型,而后来“泥人张”故乡厚重的艺术氛围更给了他启发和熏陶,他在塘沽坚持了两年的业余美术学习,结业后调局工会搞宣传,不久又被调局子弟学校任美术老师。授课中,他不仅教平面图画,还尝试性地创作了“童戏”等彩塑,参加天津市展出获二等奖。及至后来辅导学生创作的泥塑也先后在区、市及全国获大奖。有一次天津有两件作品代表国家到十三国巡展,其中一件就出自他学生的手。这些都给他今后的创作以更大的信心和鼓舞。

  后因父母年迈,二十年前岳云生申请调回兰州。余暇,他想法了解到民国初期兰州“鱼泥子”的情况,并将其艺术特点与“泥人张”、惠山彩塑及陕西泥老虎等进行比较。他觉得“鱼泥子”的功夫不比他们差,便决意传承这门濒于失传的“泥土技艺”。企业改制后,所在单位工会工作无事可干,他主动提出申请提前退休。然后老岳先到农村边观察体验生活,边进行构思,然后塑造诸如“远客”、“喊山”、“挖洋芋”等具有浓郁甘肃乡土气息的泥塑。细心的岳先生总是不放过每次小小的“灵感”,一次上街,偶见一位长得很丑但很有特点的路人,顿时萌发创作“丑人像”的念头。他认为:所有人总对所谓的“美”趋之若鹜,对于所谓的“丑”总唯恐避之不及,可是“丑”也是客观事实,何况“丑”中有原始、自然、憨厚、纯朴的内在美。

  2003年11月的一天,他带着“丑像”到了隍庙,出乎意料,在大家问长问短的时候,“丑面孔”很快将被“抢光”时,一位“伯乐”围过来说他的这是好东西,要“包圆”,并提出让他创作更多的“丑人头”,以跻身“吉尼斯”,老岳当即愉快地答应。从此,他将自己封闭起来,甚至几天不接电话。经过一年多辛勤的劳动,他已造就了神态炯异的“丑人像”三千多件,力争五千或更多。乙酉年春节,老岳带上这些“小玩艺”还作客甘肃电视台春节晚会。

  其貌不扬、生性憨直,为人厚道的岳云生在采访时坦言:通过泥塑,不仅吃饭香、睡觉实、浑身有劲,而且脾气也好多了,对任何事情能泰然处之。他还打算进一步完善乡土民俗题材及本土人文景观的作品。
 
  愿“泥人岳”在不久的将来能够与“泥人张”齐名。

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